探討韓國邪教醜聞的Netflix紀錄片《以神之名：信仰的背叛》，自上架以來廣受觀眾關注，其中20年前曾在香港被捕的攝理教教主鄭明析，因被指控性侵多名女教徒，而成為眾矢之的。不過，要面對惡言惡語的同樣包括一眾受害人，不少網民留言斥責她們愚蠢、易控制，事實真的如此嗎？信仰可以使人堅強，但同時也是一個人的軟肋，鄭明析透過教義，潛移默化令女教徒難以違背「神」的旨意。
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攝理教（JMS）又名基督教福音宣教會（CGM），過往亦曾以「月明教」、「全球文化與和平組織」等名於香港傳教。鄭明析將聖經的內容加以個人理解，再向教徒其宣揚。若已看過《以神之名》，相信大家多多少少都會知道鄭讓信徒相信他是彌賽亞的化身，讓眾少女接受他的「身體檢查」，但在此之外，鄭亦透過不同教義改變教徒對他的態度。就以「愛」為例，即使大家非基督教徒，都一定聽過「愛是恆久忍耐⋯⋯」，但在攝理教中，鄭明析主張的卻是「愛是反應」。
如果你曾質疑紀錄片裡的受害人為何不第一時間反抗，鄭的教義或者就是答案。鄭明析曾引用雅歌第5章的內容，並將其重新解釋，指主只會將話語及愛賜給「時有反應、有感覺的人」，若人想親近神，內心和肉體都要作出反應，「要在新郎來的時候有反應才對，時機來的時候，就應該要趁那時候、那瞬間反應」。當信徒深信面前的人是神派來的彌賽亞，要違背其旨意大概需要莫大的勇氣，即使是現時被稱讚堅毅無比的香港女生葉萱，也曾經歷過懷疑自己、不斷自殘的階段。
《以神之名：信仰的背叛》讓國際更加關注攝理教面臨的性侵指控。曾以法律手段嘗試阻止紀錄片上架的攝理教，僅於官網發放聲明對該片表示遺憾，又說反對團體抹黑造謠的手法多年來如出一轍，不會一一回應指控，並對媒體及網路上之一切惡意評論保留法律追究權利。
